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Sono uno scienziato del clima che non ha perso la speranza: ecco perché

Per iniziare a riscrivere l'attuale storia di sfruttamento verso la rigenerazione, possiamo cercare saggezza sia dal passato che dal futuro.





Ai negoziati sul clima delle Nazioni Unite a Bonn nel 2017, una giovane donna Maori mi ha detto: 'La persona che voglio essere è qualcuno di cui i miei antenati sarebbero orgogliosi'. Vedeva la sua storia come collegata sia a un passato che a un futuro pieno di persone a cui teneva. L'autore Bina Venkataraman suggerisce essere un buon antenato richiede di immaginare il futuro con empatia, ascoltare le voci del futuro e lasciare cimeli per le generazioni future a governare.

Essere un buon antenato.

Per diventare buoni antenati, possiamo e dobbiamo superare la tendenza umana verso i pregiudizi attuali che favoriscono la gratificazione a breve termine.



Hal Hershfield, un professore di marketing, crede che il pregiudizio attuale sia causato dall'essere 'estraniato' e dal non riuscire a entrare in empatia con il nostro sé futuro, facendo sentire il risparmio 'come una scelta tra spendere soldi oggi o darli a uno sconosciuto tra anni'. Ma ha trovato poteva indurre le persone ad agire oggi più nell'interesse del futuro. Quando gli studenti universitari hanno visto 'avatar anziani' di se stessi in uno specchio, manipolati digitalmente fino ai 50 anni, hanno risparmiato più del doppio per la pensione rispetto a quelli che non l'hanno fatto.



Le campagne sul clima stanno attingendo sempre più a modi per entrare in empatia e immaginare il futuro. Ad esempio, gli attivisti del Sunrise Movement dedicati capsule climatiche nelle capitali degli stati degli Stati Uniti nel novembre 2017, che sarà aperto tra 50 o 100 anni.

Hanno invitato i cittadini a contribuire con 'cose ​​che amiamo e che lottiamo per proteggere' e 'lettere al futuro'; i politici contribuiscano con i loro impegni per l'energia pulita e fermare lo sviluppo dei combustibili fossili ('Coloro che non lo faranno saranno ricordati per la loro codardia'); e la stampa a presentare la loro copertura sull'azione per il clima ('Se non lo fanno, lasceremo un registro della loro inerzia nella capsula del tempo').



Questi tipi di doni per il futuro ci rendono responsabili delle nostre azioni ora e ci costringono a guardare oltre i prossimi anni in carica, verso i nostri impatti a lungo termine.



Un altro progetto che alza il nostro sguardo all'orizzonte è Future Library , che raccoglie un manoscritto inedito ogni anno nell'arco di 100 anni. Gli autori fino ad oggi includono Margaret Atwood e Han Kang. Le storie resteranno riservate, non lette, fino a quando non verranno pubblicate in un'antologia nel 2114.

La carta su cui verranno stampati proverrà da 1.000 imponenti abeti norvegesi, piantati fuori Oslo come minuscoli alberelli nel 2014. Quegli alberi assorbiranno l'atmosfera del cielo che creiamo e che i nostri figli e nipoti creano. La trama della carta su cui è stampata la Future Library rifletterà le nostre scelte.



La Future Library è l'opposto della gratificazione istantanea o anche della gratificazione ritardata; è piuttosto una gratificazione che nasce dalla lentezza e dall'attesa, dal vivere l'oggi in modo da riconoscere quanto il futuro dipende da noi. Noi che siamo vivi in ​​questo momento stiamo scrivendo la storia per così tanti per così tanto tempo a venire. La Future Library ci spinge a scrivere una storia migliore.



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Dimentica le generazioni future.

Per avere una guida dal futuro, non dobbiamo immaginare cosa vorrebbero ipotetici discendenti; possiamo invece ascoltare il coro crescente del vivere, respirare i giovani oggi , chiedendo a gran voce il loro diritto a un clima stabile e quindi a un futuro pieno di speranza per se stessi e per le generazioni future.

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Non mancano giovani brillanti, creativi e laboriosi da ascoltare. A Parigi per il vertice sul clima del 2015, ho incontrato una bambina di 10 anni che saliva sul treno con sua madre. Portava una persona di pan di zenzero di carta colorata grande quanto lei. 'Non sono ammessa alla conferenza', mi ha detto. 'Quindi ho realizzato queste bambole a misura di bambino da appendere per i corridoi, per ricordare ai negoziatori che il nostro futuro dipende da loro, e stiamo guardando.'

Possiamo ascoltare giovani come Lillian, una dodicenne del Minnesota dagli occhi lucidi che mi ha intervistato per il suo progetto di arti linguistiche sul cambiamento climatico. Mi ha detto che si era concentrata sul clima perche 'ho fatto un elenco di tutte le cose che non vanno nel mondo. Mi sono reso conto che nessuno di loro ha importanza se non abbiamo un pianeta. Come faccio a far sì che le persone anziane si preoccupino del cambiamento climatico? '



Lillian ha più potere di quanto possa immaginare, anche condividendo le sue preoccupazioni con gli adulti che la circondano. UN studio condotto da Danielle Lawson ha mostrato che i ragazzi dai 10 ai 14 anni che hanno imparato a conoscere il cambiamento climatico e hanno condiviso le loro preoccupazioni hanno aumentato la preoccupazione dei loro genitori. Questo è stato soprattutto il caso delle figlie. Gli uomini conservatori erano in genere il gruppo meno preoccupato e il gruppo più resistente alla comunicazione sui cambiamenti climatici, ma hanno mostrato il maggiore aumento della preoccupazione per il clima dopo aver ascoltato i loro figli. I ricercatori ritengono che alti livelli di fiducia tra genitori e figli e la mancanza di un'ideologia politica radicata nei bambini li abbiano aiutati a ottenere influenza.

La gioventù è l'unico collegio elettorale universale: tutti sono, o erano, bambini. Eppure i bambini non possono votare. Nel 2019, l'undicenne Lilly Platt ha chiesto a suo nonno di votare per l'EU. elezioni parlamentari secondo la sua volontà che i politici seguano l'accordo di Parigi. Ha accettato, dicendo: 'Qualsiasi voto che faccio, non devo vivere con le conseguenze di. Tu fai.' Gli adulti possono imparare molto ascoltando i bambini con umiltà.

Possiamo ascoltare i milioni di giovani in sciopero per il clima nelle strade e riuniti online in tutto il mondo, che chiedono e meritano un mondo che fermi il riscaldamento globale. La loro domanda è che gli adulti al potere ora ascoltino le informazioni che già abbiamo dalla scienza e agiscano di conseguenza per salvaguardare il loro futuro.

Cosa è umanamente possibile?

Il cambiamento climatico è forse la più grande opportunità per mettere alla prova la nostra umanità. Prevenire il crollo del clima è ai limiti estremi assoluti di ciò di cui potremmo essere capaci. Ci richiede di riscrivere la nostra idea di chi siamo, la lingua, i concetti e le tradizioni che usiamo per intrecciare le nostre identità e culture. Ci impone di ridefinire, e poi rifare, ciò che è umanamente possibile: ciò che gli esseri umani sono in grado di rendere possibile.

Sono convinto che ora sia il momento più interessante per essere vivi. Che sia per un piano divino o per un cieco caso, ognuno di noi oggi in vita è il protagonista di un momento decisivo nella storia umana. Come tutte le generazioni prima di noi, l'impatto delle nostre decisioni si estende attraverso lo spazio e il tempo in modi che non possiamo immaginare, ma abbiamo un livello di potere senza precedenti. Le nostre decisioni influenzano non solo noi stessi e le nostre famiglie, non solo la civiltà umana nel mondo, oggi e per i millenni a venire, ma le precondizioni stesse della civiltà umana: se, quando e quanta pioggia cade; se i raccolti maturano, o appassiscono e muoiono.

Guardati intorno: la tua famiglia e i vicini, i tuoi colleghi e compagni di classe, i leader a tutti i livelli. Questa è la squadra. Lo siamo. È il prossimo decennio che è fondamentale per impostare il termostato globale, quindi il destino del mondo è nelle mani di quelli di noi vivi in ​​questo momento.

Abbiamo questo incredibile potere e responsabilità perché siamo gli ultimi amministratori del bilancio di carbonio quasi esaurito dell'umanità. Non abbiamo tempo per aspettare qualcun altro. Dobbiamo tirare insieme, partendo da dove siamo, coltivando il meglio della nostra umanità in questo momento di crisi e usandolo per costruire e rafforzare la nostra capacità individuale e collettiva di fare il lavoro essenziale di rigenerazione.

Estratto da Under the Sky We Make: How To Be Human in a Warming World di Kimberly Nicholas, Ph.D., con il permesso dell'editore.

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