Salmo 15 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione

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Scopri in dettaglio il commento del Salmo 15, con il loro studio biblico e spiegato, nonché il loro significato nella Bibbia cattolica, tra gli altri.

Salmo 15-1

Geova, chi abiterà nel tuo tabernacolo?
Chi risiederà sul tuo monte santo?

Salmo 15-2

Colui che cammina con integrità e fa giustizia
e dice la verità nel suo cuore.

Salmo 15-3

Chi non calunnia con la lingua,
né fa male al suo prossimo
né contro il suo prossimo, ammette il rimprovero.

131 numero angelico

Salmo 15-4

Colui ai cui occhi si disprezza il vile,
ma onora quelli che temono il Signore;
colui che, anche giurando al proprio pregiudizio, non cambia per quello;

Salmo 15-5

chi non dà i suoi soldi con l'usura
o accettare una tangente contro un innocente.
La persona che fa questa cosa non scivolerà mai.

Salmo 15 Significato

Il significato di Salmo 15 è molto interessante, spiega tutte le caratteristiche che compongono un cittadino celeste, quel cittadino che ha seguito le orme della fede, quel cittadino che vede nel Signore la sua Salvezza. Ci mostra dati come essere retti nei passi della fede, sinceri di cuore, fedeli alle sue promesse ecc...

Il Salmo 15 è uno dei salmi di Davide lodato come salmo di sapienza. Le parole sacre si concentrano sul mostrare il modo giusto per adorare Dio. Benché tutti i salmi, in genere, siano di culto e di lode, questo si dedica specialmente a questo fine. Il salmista chiede quali uomini siano abbastanza giusti da avvicinarsi al Signore, e per lui solo Gesù lo sarebbe. Vedere l'interpretazione di seguito.

Salmo 15 Commento

Ogni moneta ha due facce. Nel Salmo 14, parlando dello stolto, di colui che non teme Dio, abbiamo visto un lato della medaglia, ma nel Salmo 15, parlando di uno che ha timore di Dio; Diamo un'occhiata all'altra faccia della medaglia. Quindi apriamo la nostra Bibbia al Salmo 15. La sovrascrittura di questo salmo ci informa che il suo autore è Davide.

Dice semplicemente: A Salmo di Davide .

Riguardo alla struttura del salmo, potremmo dividerlo in tre parti. Le domande del salmista a Dio, la dichiarazione di Dio al salmista e la promessa di Dio al salmista. Veniamo alla prima cosa.

Le domande a Dio del SaImista.

Salmo 15: 1 dice, Geova, chi abiterà nel tuo Tabernacolo? Chi abiterà sul tuo monte santo?

Per capire cosa sta dicendo Davide, dobbiamo sapere che non tutti gli ebrei dell'Antico Testamento avevano la totale libertà di entrare nel luogo in cui dimorava Geova, il Tabernacolo. Solo i sacerdoti potevano farlo e solo il sommo sacerdote poteva entrare nel luogo più sacro del Tabernacolo, chiamato luogo santissimo, e ciò solo una volta all'anno, e dopo aver compiuto un elaborato rituale. Davide, non era un sacerdote e tanto meno un sommo sacerdote, e questo significava che gli era stato impedito di entrare nel Tabernacolo.

Ma Davide aveva tanta voglia di farlo e forse riconoscendo la santità di Dio, iniziò a pensare ai requisiti che dovevano soddisfare coloro che volessero entrare nel Tabernacolo. Ecco perché nella sua preghiera dice: Geova, chi abiterà nel tuo Tabernacolo? Chi abiterà sul tuo monte santo? Davide voleva sapere quali erano i requisiti necessari per rimanere per sempre con Dio. Notiamo in Davide una passione per essere il più vicino possibile a Dio. Hai questa passione, amico dell'ascolto?

Sei profondamente interessato a dimorare dove dimora Dio? Possa questa passione manifestarsi anche in ciascuno di noi. Chi abiterà nel tuo Tabernacolo? Chi abiterà sul tuo monte santo? Davide voleva sapere quali erano i requisiti necessari per rimanere per sempre con Dio. Notiamo in Davide una passione per essere il più vicino possibile a Dio.

Hai questa passione, amico dell'ascolto? Sei profondamente interessato a dimorare dove dimora Dio? Possa questa passione manifestarsi anche in ciascuno di noi. Chi abiterà nel tuo Tabernacolo? Chi abiterà sul tuo monte santo?

Davide voleva sapere quali erano i requisiti necessari per rimanere per sempre con Dio. Notiamo in Davide una passione per essere il più vicino possibile a Dio. Hai questa passione, amico dell'ascolto? Sei profondamente interessato a dimorare dove dimora Dio? Possa questa passione manifestarsi anche in ciascuno di noi. Notiamo in Davide una passione per essere il più vicino possibile a Dio. Hai questa passione, amico dell'ascolto? Sei profondamente interessato a dimorare dove dimora Dio? Possa questa passione manifestarsi anche in ciascuno di noi. Notiamo in Davide una passione per essere il più vicino possibile a Dio. Hai questa passione, amico dell'ascolto? Sei profondamente interessato a dimorare dove dimora Dio? Possa questa passione manifestarsi anche in ciascuno di noi.

La dichiarazione di Dio al salmista.

Salmo 15: 2 fino a quando la prima parte del versetto 5 dice: Colui che cammina con integrità e fa giustizia e dice la verità nel suo cuore. Colui che non calunnia con la sua lingua, né fa del male al suo prossimo, né ammette alcun biasimo contro il suo prossimo. Colui ai cui occhi è disprezzato il vile, ma onora quelli che temono Geova. Quello che, anche giurando contro di lui, non cambia per questo; che non ha dato i suoi soldi per l'usura, né ha ammesso la corruzione contro gli innocenti.

Ebbene qui abbiamo i requisiti minimi essenziali per poter dimorare con Dio nel suo Tabernacolo. Fammi fare un rapido conteggio.

Primo, colui che cammina nell'integrità.

Questo si riferisce a uno stile di vita caratterizzato dalla rettitudine nel pensiero e nell'azione.

Secondo, colui che fa giustizia.

Si tratta di mettere in pratica ciò che è noto in teoria. Noi credenti sappiamo molte cose buone in teoria, ma molto poco di ciò che facciamo si applica alla nostra vita quotidiana. Bisogno di fare giustizia. Sappiamo che dovremmo pregare, ma non preghiamo. Sappi che dovremmo studiare la Bibbia, ma non studiamo. Sappiamo che dovremmo condividere il Vangelo con i non credenti, ma non lo facciamo. Dobbiamo fare giustizia.

Terzo, colui che dice la verità nel suo cuore.

Si tratta di una persona totalmente trasparente. Una persona che non ha nulla di nascosto. Una persona che non vive una doppia vita. Colui che non è santo mentre è nel tempio e demonio mentre è fuori dal tempio. Chi desidera dimorare con Geova non deve essere ipocrita, non deve avere doppi motivi. Ha anche a che fare con il dire sempre la verità anche se questo causa problemi. Questi primi tre requisiti sono espressi in modo positivo, i successivi tre requisiti sono espressi in modo negativo.

Il quarto, quello che non calunnia con la lingua.

Questo si riferisce a una persona che sa prendersi cura della propria lingua per non causare danni. È una persona che non entra in liti o pettegolezzi o pettegolezzi. Un mio amico diceva che non mi piacciono i pettegolezzi, ma mi divertono. Chi non calunnia con la sua lingua cercherà di edificare gli altri con la sua parola. La parola di Dio ci esorta ad essere sempre misericordiosi, conditi con sale, per sapere come rispondere a ciascuno. Così dovrebbe essere la lingua di chi vuole dimorare con Dio nel suo Tabernacolo.

Quinto, colui che non fa del male al suo prossimo.

La Bibbia dice che dovremmo amare il nostro prossimo come noi stessi. È facile dire che amiamo il prossimo, ma l'amore che non si mostra è un amore senza valore. Come dimostriamo questo amore al nostro prossimo? L'unico modo per farlo è fare del bene agli altri. Che bene ha fatto oggi al suo prossimo? Che Dio abbia fatto del bene. Evita di fare qualsiasi cosa contro il tuo prossimo, perché Dio dice che coloro che abitano con Lui nel Tabernacolo sono coloro che non fanno del male al prossimo.

Sesto, coloro che non ammettono alcun rimprovero contro il prossimo.

Questo ci parla di fedeltà verso gli altri. Cosa fai quando sei in una conversazione in cui una persona che conosci viene attaccata ingiustamente e sai che quello che sta dicendo non è vero? Sta zitto?. Se taci, stai ammettendo il rimprovero contro il tuo prossimo. La cosa prudente è venire in difesa del prossimo. Un giorno un missionario mi diede una grande lezione su questo argomento. Eravamo accanto a. altre persone e qualcuno cominciarono a parlare male di un fratello che non era presente.

Tutti noi, tranne quel missionario, eravamo complici nell'omicidio del carattere di una persona assente, ma questo missionario ha alzato la voce e ha detto saggiamente a chi parlava: Aspetta, fratello, diresti la stessa cosa che dici dicendo, sì? La persona di cui stai parlando sarebbe presente qui? Il fratello che ha parlato era libero. Sapeva di essere stato rimproverato per aver parlato male di un altro e noi sapevamo che eravamo stati rimproverati per aver ammesso il rimprovero contro il prossimo.

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I seguenti tre requisiti sono nuovamente espressi positivamente.

Settimo, colui che disprezza coloro che sono vili.

Questo ha a che fare con le persone con cui ci associamo. Se vogliamo abitare nel Tabernacolo dobbiamo prendere le distanze da coloro che disprezzano Dio e vivono nel peccato. Certo bisogna esortarli a cambiare comportamento, ma se l'esortazione non funziona non resta che prendere le distanze da loro. Questa è un'esperienza dolorosa per molti nuovi credenti. I suoi amici della vecchia vita vogliono continuare ad essere amici, ma sono riluttanti a cambiare il loro comportamento peccaminoso. Il credente sa che deve tagliare quell'amicizia e che provoca dolore, ma è necessario farlo. Ricorda il detto: chi si riunisce con i lupi impara a ululare.

Ottavo, colui che onora coloro che temono Geova.

Dobbiamo stare lontani dalle cattive compagnie, ma dobbiamo avvicinarci alle buone compagnie. Questo è ciò di cui stiamo parlando. Chiunque desideri dimorare con Geova nel suo Tabernacolo dovrebbe fare amicizia con persone spiritualmente mature. Devi cercare la comunione con i credenti che sono forti nella vita cristiana. In questo modo onoreranno coloro che temono Geova.

Nono, quello che, anche giurando di fargli del male, non cambia per quello.

Questo significa mantenere la parola data, anche se significa che perderemo benefici. Permettetemi un esempio ipotetico per illustrarlo. Diciamo che stai vendendo la tua casa. Appare un compratore che offre 50.000 dollari, si accetta, l'affare si chiude e iniziano le pratiche per gli atti. Il giorno dopo arriva un altro compratore e gli offre 60.000 dollari per la sua casa. Cosa farai? Dopotutto, sono in palio $ 10.000. Solo dicendo a quello che ha offerto 50.000 che non c'è più un accordo con lui guadagneresti $ 10.000 in più. Ma tu hai già dato la tua parola al primo. Colui che abiterà con Dio nel suo Tabernacolo, non infrangerà la sua parola anche se perde quei 10.000 dollari. Questo è ciò che insegna il testo. Gli ultimi due requisiti sono espressi nuovamente in termini negativi.

Decimo, quello che il suo denaro non ha dato all'usura.

Questo significa colui che non addebita un interesse molto più alto di quello legalmente stabilito sui prestiti che fa. Parla di una persona che non è incline all'avidità approfittando del bisogno dei poveri. Grazie a Dio che gli strozzini non saranno in paradiso. Nessun usuraio entrerà nel regno dei cieli.

Undicesimo, colui che non ammette la corruzione contro gli innocenti.

Questo dovrebbe essere messo su un grafico in ogni ufficio governativo. Forse questo aiuterà a ridurre la corruzione, le tangenti, le tangenti, la tangente. I giudici corrotti dovranno prenderlo sul serio. Come vedrai, i requisiti per dimorare con Dio nel suo Tabernacolo sono piuttosto esigenti. Li rispetti tutti? Se dici di sì, ti direi che allora sei Gesù Cristo. Solo Gesù Cristo ha realizzato tutto questo e altro. L'uomo da solo non può realizzare tutto questo. Ecco perché devi fidarti di un Salvatore. Il Salvatore adempie tutto questo e attraverso di lui, quelli di noi che lo hanno ricevuto come Salvatore possono dimorare con Dio nel suo Tabernacolo. La cosa interessante è che quando confidiamo in Cristo, Egli ci rende persone nuove capaci di crescere nell'adempimento di queste esigenze che abbiamo visto oggi.

Infine troviamo la promessa al Salmista.

L'ultima parte del Salmo 15: 5 dice, Chi fa queste cose non scivolerà mai.

Questa è una garanzia che Dio dà a tutti i giusti. Per aver confidato in Cristo come nostro Salvatore e per essere stati rivestiti della giustizia di Cristo, stiamo già dimorando nel Tabernacolo con Dio e da lì nessuno può farci uscire. Non scivoleremo mai.

Hai creduto in Cristo come tuo Salvatore? Se non lo ha fatto, non potrà mai dimorare con Geova nel suo Tabernacolo. Perché non farlo in questo momento?

Leggi le sacre parole con grande attenzione e fede:

Signore, chi abiterà nel tuo tabernacolo? Chi abiterà nel tuo monte santo?
Colui che cammina rettamente e pratica la giustizia e dice la verità nel suo cuore.
Chi non contamina con la sua lingua, non fa del male al suo prossimo, né prende alcun oltraggio al suo prossimo;
Ai cui occhi è disprezzato il reprobo; ma onora quelli che temono il Signore; colui che giura per il proprio male, e tuttavia non cambia.
Colui che non dà il suo denaro per usura, né riceve tangenti contro gli innocenti. Chi fa questo non sarà mai scosso.

Salmo 15: 1-5

INTERPRETAZIONE DEL SALMO QUINDICI

Scopri l'interpretazione di ogni versetto di questo salmo 15:

VERSO 1 - CHI Abiterà?

Per Davide, nessuno, tranne i sacerdoti, poteva risiedere nel tempio di Gerusalemme. Il salmo parla di accesso alla presenza di Dio in cui la persona si sente accolta dal Signore, a suo piacimento, come nella propria casa, il Monte Santo.

VERSI DA 2 A 4 - COLUI CHE CAMMINA IN SINCERITÀ

Questi versetti parlano della giustizia e della sincerità del credente, ricordando che è giustizia relativa, poiché nessuno è innocente davanti a Dio. Il Signore ci comanda di santificare e di dare a tutti l'opportunità di santificarci. L'uomo deve praticare la giustizia e dire la verità con il cuore, una persona onesta presta giuramento, di non calunniare o nuocere ad un altro, di non far soffrire l'altro. Così diventa onorevole e si santifica.

VERSO 5 - NON SARÀ MAI SCOSSO

Chi si santifica, fa il bene e aiuta economicamente chi ne ha bisogno, non sarà mai dimenticato da Dio. La giustizia divina si applica sempre e quindi non sarà mai scossa. L'uomo santificato deve dedicarsi a Dio e poi non deve aver paura.

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