Salmo 16 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione
Scopri il commento del Salmo 16 in dettaglio, con il loro studio biblico e spiegato, così come il loro significato nella Bibbia cattolica, tra gli altri.
Salmo 16-1
Proteggimi, o Dio, perché in te ho riposto la mia fiducia.
Salmo 16-2
O anima mia, hai detto al Signore: Tu sei il mio Signore;
Non ho niente di buono fuori di te.
Salmo 16-3
Per i santi che sono sulla terra
e per i retti è tutto il mio piacere.
Salmo 16-4
I dolori di coloro che si precipitano dietro a un altro dio si moltiplicheranno.
non offrirò le loro libagioni di sangue
né porterò i loro nomi sulle mie labbra.
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Salmo 16-5
L'Eterno è la parte della mia eredità e del mio calice;
tu sostieni la mia fortuna.
Salmo 16-6
I confini sono caduti per me in luoghi ameni,
e in effetti l'eredità che mi è pervenuta è bella.
Salmo 16-7
Benedirò il Signore che mi consiglia;
anche di notte la mia coscienza mi insegna.
Salmo 16-8
Ho sempre posto davanti a me il Signore;
perché è alla mia destra, non sarò scosso.
Salmo 16-9
Perciò il mio cuore gioisce e
le mie viscere si rallegrano;
anche la mia carne riposerà sicura.
Salmo 16-10
Perché non lascerai la mia anima all'inferno,
né permetterai al tuo santo di vedere la corruzione.
Salmo 16-11
Mi indicherai la via della vita;
alla tua presenza c'è pienezza di gioia, gioia
alla tua destra per sempre.
Salmo 16 Significato
Il significato di Salmo 16 è molto interessante, ci racconta gli aspetti che Davide ha come fondamentali per i quali ha la sua fede in Dio. David ci spiega con una serie di ragioni quegli aspetti che per lui sono fondamentali per la Salvezza.
Salmo 16 Commento
Le cose di cui ci si diletta sono una buona indicazione di ciò che è nel proprio cuore. Qual è la tua più grande gioia?
Vediamo qual è stata la gioia di un uomo che aveva raggiunto la vetta in tutto e per tutto. Intendo Davide. Come re d'Israele, Davide aveva raggiunto l'apice della fama, del potere, della ricchezza, della saggezza, del piacere, ecc. In queste condizioni, vediamo di cosa si dilettava veramente. Per fare questo, apriamo la nostra Bibbia al Salmo 16.
Quello che appare per primo è una sovrascrittura in cui si legge:
Mictam di David..
La parola mittam non ha un significato chiaro. Sembra che questa parola sia legata a un verbo che significa coprire e darebbe l'impressione che il mittam fosse un canto che aveva come tema la copertura che chi di noi confida in Dio può avere in Dio. Possiamo anche sapere che Davide è l'autore del salmo. Questo è uno dei salmi in cui troviamo quasi esclusivamente frasi di esaltazione di Dio. Infatti solo il primo versetto contiene una richiesta a Dio. Nel resto del salmo, Davide sfoga nel suo cuore bei pensieri sulle cose di cui si dilettava. Detto questo, passiamo a una breve analisi del contenuto di questo prezioso salmo.
In che cosa si dilettava David?
Prima di tutto si dilettava nella persona di Dio.
Salmo 16: 1-2 dice: Proteggimi, o Dio, perché in te ho confidato. O anima mia, hai detto al Signore: Tu sei il mio Signore; non c'è bene per me fuori di te.
Davide alza lo sguardo a Dio, e dal suo cuore scaturisce una richiesta: proteggimi, o Dio. David aveva molte cose materiali a sua disposizione per farlo sentire al sicuro, ma sapeva che nelle cose materiali non c'è sicurezza totale. Per questo chiede a Dio, perché in Dio c'è totale sicurezza. Il motivo dell'ordine è molto semplice. Davide si era fidato di Dio e sapeva che Dio non poteva deluderlo. Lo stesso è con te. Forse hai cercato di trovare sicurezza in molte cose in questo mondo, come fama, potere, ricchezza, saggezza, piacere, ecc. Ma l'unica cosa che ha trovato è che queste cose non forniscono una sicurezza completa. Detto questo, è necessario che tu prenda rifugio in Dio al più presto, perché Lui è l'unico rifugio sicuro.
Poi David dà uno sguardo dentro di sé, nel suo cuore. Là trova la sua anima che parla con Geova e gli dice: Tu sei il mio Signore. David era l'uomo più potente dei suoi tempi. Ma lungi dal vantarsene, ci mostra che la persona sovrana di Dio era al di sopra di lui. Ecco perché dice a Geova: Tu sei il mio Signore. La parola Signore denota il concetto di Maestro, Proprietario e Sovrano. Davide si inchinò con gioia al Signore. Detto questo, Davide ci mostra che la sua gioia è nella persona di Dio.
Va così:
Non c'è niente di buono per me al di fuori di te. David aveva tutta la fama che puoi immaginare, aveva tutto il potere che puoi immaginare. Aveva tutta la ricchezza che puoi immaginare. Ho avuto tutto il piacere che puoi immaginare. Tuttavia, niente di tutto questo ha portato la più grande gioia nella sua vita. Ciò che lo ha davvero deliziato è stato sapere che aveva Dio nella sua vita. Non c'è bene per me fuori di te, disse a Geova.
E per te, qual è la più grande gioia della tua vita? Possa Dio la tua gioia è nella persona di Dio. Puoi immaginare. Ho avuto tutto il piacere che puoi immaginare. Tuttavia, niente di tutto questo ha portato la più grande gioia nella sua vita. Ciò che lo ha davvero deliziato è stato sapere che aveva Dio nella sua vita. Non c'è bene per me fuori di te, disse a Geova. E per te, qual è la più grande gioia della tua vita?
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Possa Dio la tua gioia è nella persona di Dio. Puoi immaginare. Ho avuto tutto il piacere che puoi immaginare. Tuttavia, niente di tutto questo ha portato la più grande gioia nella sua vita. Ciò che lo ha davvero deliziato è stato sapere che aveva Dio nella sua vita. Non c'è bene per me fuori di te, disse a Geova. E per te, qual è la più grande gioia della tua vita? Possa Dio la tua gioia è nella persona di Dio. detto a Geova.
Secondo, la gioia di Davide era nel popolo di Dio.
Nota cosa dice il Salmo 16: 3-4 Per i santi che sono sulla terra, e per i giusti, è tutto il mio piacere. I dolori di coloro che servono diligentemente un altro dio si moltiplicheranno. Non offrirò le loro libagioni di sangue. , né sulle mie labbra pronuncerò i loro nomi.
Questo è molto interessante in David. Dopo essersi dilettato nella persona di Dio, passa a dilettarsi nel popolo di Dio. I santi ei giusti sono coloro che hanno portato soddisfazione alla sua anima. Invece gli idolatri saranno trafitti dal dolore. David non voleva partecipare a nulla di ciò che facevano e non era nemmeno disposto a nominarli con la sua bocca. Tale era lo zelo di Davide. Ti piace la compagnia di altri credenti? O hai rapporti tesi con loro? Ricorda che sarai in compagnia di questi credenti per l'eternità in paradiso.
È meglio allora che d'ora in poi cominci ad avere buoni rapporti con loro. So che non è facile avere buoni rapporti con tutti i credenti, ma ciò non significa che sia impossibile. Per avere buoni rapporti con altri credenti è imperativo avere prima un buon rapporto con Dio. Tutti i conflitti con altri credenti derivano da una cattiva relazione con Dio. Davide si dilettava nella persona di Dio e si dilettava nel popolo di Dio. Ma ciò non significa che sia impossibile. Per avere buoni rapporti con altri credenti è imperativo avere prima un buon rapporto con Dio. Tutti i conflitti con altri credenti derivano da una cattiva relazione con Dio.
Davide si dilettava nella persona di Dio e si dilettava nel popolo di Dio. Ma ciò non significa che sia impossibile. Per avere buoni rapporti con altri credenti è imperativo avere prima un buon rapporto con Dio. Tutti i conflitti con altri credenti derivano da una cattiva relazione con Dio. Davide si dilettava nella persona di Dio e si dilettava nel popolo di Dio.
Terzo, Davide si dilettava del provvedimento di Dio.
Salmo 16: 5-10 dice: L'Eterno è la parte della mia eredità e del mio calice; tu sostieni la mia sorte. Le corde mi sono cadute in luoghi deliziosi, e l'eredità che mi ha toccato è bella. Benedirò il Signore che mi consiglia. Anche di notte la mia coscienza mi insegna. Ho sempre posto davanti a me il Signore; perché è alla mia destra; non mi sposterò. Perciò gioisce il mio cuore e gioisce l'anima mia; anche la mia carne riposerà al sicuro; poiché non lascerai la mia anima nello Sceol, né permetterai al tuo santo di vedere la corruzione.
Ora troviamo Davide che si diletta nel provvedimento di Dio. È Dio che si manifesta come il grande provveditore di Davide. Davide descrive la bellezza della sua eredità spirituale in modo simile alla distribuzione divina della terra d'Israele. Quando dice che le corde sono cadute su di lui in posti deliziosi, si riferisce al fatto che ha ottenuto la parte migliore di ciò che Dio può dare. Per questo conclude dicendo che l'eredità che lo ha toccato è bella.
Ma Geova non si limitava solo a questo, era anche il suo consigliere permanente. Anche quando Davide era a letto, potevo sperimentare il consiglio di Dio. Geova era colui che andava sempre davanti a Davide. In questo modo il percorso era sicuro. Geova si era messo alla destra di Davide e questo significava che Davide non sarebbe mai stato scosso. Tutto ciò ha portato a Davide una gioia indicibile che ha portato a un riposo per il suo corpo. È in queste circostanze che Davide pronuncia parole che erano una profezia su Gesù Cristo.
Davide era sicuro che la tomba, o Sheol, non fosse la fine per il suo corpo, ma che un giorno il suo corpo risorgerà dalla tomba. Questa profezia si è adempiuta quando Gesù è risorto dai morti e sta per adempiersi quando anche Davide risorge dai morti. Così Davide si dilettava nella persona di Dio, nel popolo di Dio e nella provvidenza di Dio.
Infine, Davide si dilettava nella promessa di Dio.
Salmo 16:11 dice: Mi indicherai la via della vita; nella tua presenza c'è pienezza di gioia; delizia per sempre la tua destra.
David si diletta in ciò che attende ogni credente dopo la morte. Dio ti mostrerà la via per passare attraverso la valle dell'ombra della morte e passare alla vita eterna in cielo con Dio dove c'è pienezza di gioia. Allora David avrà trovato per sempre le delizie a portata di mano.
Può essere che tu stia attraversando momenti difficili in questo momento, ma devi sapere che non sarà sempre così perché un giorno avrai anche le delizie alla tua destra per sempre. Quindi, non scoraggiarti. Credi in Dio. Ti mantenga come Davide e si diletti nella persona di Dio, nel popolo di Dio, nella provvidenza di Dio e nella promessa di Dio.
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