Salmo 5 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione
Salmo 5-1
Ascolta le mie parole, o Signore;
considera il mio rammarico.
Salmo 5-2
Ascolta la voce del mio grido, mio Re e mio Dio,
perché io ti pregherò.
Salmo 5-3
O Signore, al mattino ascolterai la mia voce;
domani comparirò davanti a te e aspetterò.
Salmo 5-4
Perché tu non sei un Dio che si compiace della malvagità;
il male non abiterà con te.
Salmo 5-5
Gli stolti non saranno davanti a te;
odi tutti gli operatori d'iniquità.
Salmo 5-6
Distruggerai coloro che dicono menzogne;
l'uomo sanguinario e ingannevole sarà aborrito dal Signore.
96 numero angelico
Salmo 5-7
Ma io, per l'abbondanza della tua misericordia, entrerò nella tua casa;
con riverenza adorerò verso il tuo santo tempio.
Salmo 5-8
Guidami, o Signore, nella tua giustizia a causa dei miei nemici;
fatti strada davanti a me.
Salmo 5-9
Poiché non c'è sincerità nella loro bocca;
le sue viscere sono piene di distruzione;
una fossa aperta è la sua gola;
lusingano con la loro lingua.
Salmo 5-10
Condannali, o Dio;
lasciarli cadere per i propri consigli.
Cacciali fuori a causa della moltitudine delle loro trasgressioni,
perché si sono ribellati a te.
Salmo 5-11
ma gioiscano tutti coloro che confidano in te;
Esultino in eterno perché tu li difendi;
e gioiscano in te quelli che amano il tuo nome.
Salmo 5-12
Poiché tu, o Signore, benedirai i giusti;
lo circonderai di benevolenza come di scudo.
Salmo 5 Significato
Il significato di Salmo 5 è molto interessante, ci dice che la preghiera deve essere importante nella nostra vita, e che questa preghiera deve essere accompagnata da uno scopo, se no, allora non è una vera preghiera verso nostro Signore.
Salmo 5 Commento
È stato detto a ragione che l'essere umano è un essere di abitudini. Gran parte di ciò che facciamo è dovuto a qualche abitudine acquisita ad un certo punto della nostra vita. Le abitudini possono essere cattive o benigne, a seconda che nutrano la nostra carne o il nostro spirito. Oggi parleremo di un'abitudine benigna. L'abitudine alla preghiera del mattino. Molti pensano che l'abitudine alla preghiera del mattino sia per i fanatici o per chi non ha qualcosa di più interessante da fare o per i disoccupati. Ma il re Davide non era né fanatico né pigro,
Detto questo, apriamo la nostra Bibbia al Salmo 5. Proprio come il salmo precedente, anche questo salmo ha una sovrascrittura o titolo.
Va così: Al musicista principale; su Nehilot. Salmo di Davide.
Qui abbiamo una nuova istruzione per il musicista principale o il direttore musicale. Questo salmo doveva essere cantato su Nehilot. Il significato della parola Nehilot è incerto. Per molti è il nome di una melodia, per altri è il nome di uno strumento musicale, probabilmente il flauto. La parola Nehilot compare solo una volta nel libro dei Salmi, qui nel Salmo 5. Secondo il titolo del salmo, il suo autore è il re Davide. Il Salmo 5 è essenzialmente la preghiera quotidiana e mattutina di Davide e in essa si manifesta l'atteggiamento di Dio verso i giusti e gli empi.
I primi tre versetti del salmo ci aprono una finestra per dare un'occhiata all'uso della preghiera di Davide.
Il Salmo 5:1-3 recita così: Ascolta le mie parole, o Geova; considera il mio gemito. Presta attenzione alla voce del mio grido, mio Re e mio Dio, perché per te pregherò. O Geova, al mattino ascolterai la mia voce; Al mattino mi presenterò davanti a te e aspetterò.
Notiamo che la preghiera di Davide è rivolta a Geova. Davide aveva un tale rispetto e riverenza per Geova che lo tratta come: il mio re e il mio Dio. Ricorda che Davide era anche un re, inoltre, il re più potente del suo tempo, ma quella caratteristica non era una ragione per David per avere un concetto di sé più alto di quanto avrebbe dovuto. Davide riconosce che sebbene sia re, con una lettera minuscola, sopra di lui c'è il Re con una lettera maiuscola, Geova degli eserciti.
Per esercitare l'autorità devi prima imparare a essere sotto autorità. Davide era sotto l'autorità di Dio. Ma nota anche il modo molto intimo con cui Davide tratta Dio. Mio Re e mio Dio. C'era una relazione così stretta tra Davide e Dio che Davide era da Dio e Dio era da Davide. Tutto questo può essere applicato a te e a me. Se hai ricevuto Cristo come tuo Salvatore, anche tu sei da Dio e Dio è da te.
Abbiamo anche notato che quando Davide pregava non si accontentava di dire a Dio parole memorizzate o parole senza senso. Il brano letto dice che Davide pregò Dio con le parole, pregò anche Dio con gemiti e gridò anche a Dio in preghiera. Queste sono tre forme di preghiera. La preghiera a parole significa parlargli come quando parli con un amico. La preghiera con gemiti non ha nulla a che fare con il balbettare in stato di estasi, ma con la meditazione profonda su ciò che stiamo dicendo a Dio. Alcune traduzioni della Bibbia dicono: considera la mia meditazione. Gridare a Dio nella preghiera significa versare lacrime o gridare forte, alla presenza di Dio. Certamente la preghiera di Davide non è stata superficiale come la nostra in molte occasioni.
Vediamo anche in questo passaggio l'ora del giorno in cui Davide pregava. O Geova, dice Davide, al mattino ascolterai la mia voce; Al mattino mi presenterò davanti a te e aspetterò.
Come re, Davide doveva essere una persona molto impegnata. Ma nonostante ciò, secondo la sua stessa testimonianza, si alzò al mattino per far udire la sua voce davanti a Dio. La mattina sembra essere il momento migliore per andare davanti a Dio in preghiera. Al mattino l'intelletto è più sveglio e lo spirito più pronto. Col passare dei giorni, le preoccupazioni della vita diminuiscono la nostra capacità di percepire le cose spirituali.
Si dice che Martin Lutero pregasse due ore al giorno prima di iniziare le sue attività. Ma alcuni giorni che dovevano essere particolarmente impegnativi, invece di pregare di meno, Martin Lutero pregava di più. Alla domanda sul perché, Lutero aveva risposto: Due ore di preghiera sono sufficienti per quello che faccio in una normale giornata di attività, ma sono necessarie tre ore quando la giornata sarà più impegnativa. Non è una sorpresa ciò che Dio ha fatto attraverso quest'uomo.
Abbiamo dato un'occhiata all'usanza di pregare di Davide. Diamo ora uno sguardo al contenuto della preghiera di Davide. In questo troviamo un resoconto dell'atteggiamento di Dio verso i giusti e i malvagi.
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Ciò che Dio pensa dei giusti si trova in vari versetti nel resto del capitolo.
Salmo 5: 4 dice, Perché tu non sei un Dio che si compiace della malvagità; gli empi non abiteranno con te.
Dio è santo e odia il male. Il cattivo non ha la minima speranza di dimorare con Dio. Per vivere con Dio dobbiamo smettere di essere cattivi. L'unico modo per farlo è rinascere ricevendo Cristo come Salvatore.
Altri versetti che ci parlano dell'atteggiamento di Dio verso i giusti sono 7 e 8 dove si dice. Ma io per l'abbondanza della tua misericordia entrerò nella tua casa; Adorerò il tuo santo tempio nel tuo timore. Guidami, Geova, nella tua giustizia, a causa dei miei nemici; raddrizza la tua strada davanti a me
Dio ha un trattamento preferenziale per i giusti. I giusti possono entrare nella casa di Dio, il trono stesso della sua grazia e adorare Dio. Spiritualmente parlando, Davide si considerava il sommo sacerdote, entrando nel luogo santissimo del tabernacolo. Poiché Davide non era il sommo sacerdote, in pratica non poteva entrare nel luogo santissimo del tabernacolo, ma per grazia di Dio lo faceva spiritualmente ogni mattina. Là, alla presenza di Dio, Davide poteva essere giustamente portato a superare in astuzia l'attacco dei suoi nemici e poteva capire il modo in cui Dio voleva che camminasse.
Ma ora consideriamo il contrasto. L'atteggiamento di Dio verso i malvagi.
Vediamo cosa dicono i versetti 5 e 6. Gli stolti non staranno davanti ai tuoi occhi; tu odi tutti coloro che fanno l'iniquità. Distruggerai coloro che dicono menzogne; l'uomo sanguinario e ingannevole sarà aborrito dal Signore.
Al contrario, i malvagi non possono essere agli occhi di Dio. Dio odia coloro che praticano il peccato. Il Dio distruggerà coloro che praticano la menzogna. Dio aborrisce coloro che versano sangue e ingannano. Non puoi giocare con Dio. Se non fosse per la misericordia di Dio saremmo tutti distrutti. Ma ringraziamo Dio che ci ha dato l'opportunità di smettere di essere empi e diventare giusti confidando nel sacrificio di Cristo nostro Salvatore.
Continuando con l'atteggiamento di Dio verso i malvagi, abbiamo i versetti 9 e 10 dove dice: Perché nella loro bocca non c'è sincerità; le loro viscere sono cattive, la loro gola è una tomba aperta, con la loro lingua parlano adulazione. Puniscili, o Dio. ; innamorarsi dei propri consigli; per la moltitudine delle loro trasgressioni scacciali via, perché si sono ribellati contro di te.
Qui abbiamo un'immagine vivida dell'assoluta depravazione dell'uomo. Questo passaggio è usato nel Nuovo Testamento per mostrare l'assoluta depravazione dell'essere umano. L'uomo è un ipocrita per natura. Sembra ciò che non è. La sua vera essenza è il male. La sua bocca proclama ciò che produce il suo intelletto ottenebrato. La sua lingua è pronta a ferire, a ferire, ad adulare. Di fronte a questo quadro, il salmista pronuncia un giudizio imprecatorio. In altre parole, sta invocando la punizione dei malvagi. Questo è tipico del libro dei Salmi.
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Abbiamo dato un'occhiata all'usanza di pregare di David e al contenuto della preghiera di David.
Diamo finalmente un'occhiata alla piena fiducia di David.
Salmo 5: 11-12 dice: ma gioiscano tutti coloro che confidano in te; esultino in eterno perché tu li difendi; in te si rallegrano quelli che amano il tuo nome, perché tu, o Signore, benedirai i giusti; Come con uno scudo li con il tuo favore.
Davide ha rivendicato la punizione per i malvagi, ma per i giusti è il contrario. Chi confida in Dio vivrà nella gioia. Chi ama Dio trova in lui la sua gioia. I giusti saranno benedetti da Geova. I giusti saranno circondati dal favore di Geova in modo che il nemico non possa far loro del male.
Infine, lascia che ti faccia questa domanda. Com'è la tua vita di preghiera? Sei apparso davanti a Dio in preghiera questa mattina? David lo ha fatto. Gesù l'ha fatto, Martin Lutero l'ha fatto. E tu.?
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