Salmo 51 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione

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Scopri il commento del Salmo 51 in dettaglio, con il loro studio biblico e spiegato, così come il loro significato nella Bibbia cattolica, tra gli altri.

Salmo 51-1

Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua compassione;
secondo la moltitudine delle tue tenere misericordie,
cancella le mie trasgressioni.

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Salmo 51-2

Lavami completamente dalla mia iniquità
e purificami dal mio peccato.

Salmo 51-3

perché riconosco le mie trasgressioni,
e il mio peccato è sempre davanti a me.

Salmo 51-4

Contro di te, tu solo, ho peccato,
e hai fatto male ai tuoi occhi,
perché tu possa essere riconosciuto nella tua parola
e chiaro nel tuo giudizio.

Salmo 51-5

Ecco, sono stato generato nell'iniquità,
e nel peccato mia madre mi concepì.

Salmo 51-6

Ecco, tu ami la verità nell'intimo,
e nel segreto mi hai fatto comprendere la sapienza.

Salmo 51-7

Purificami con l'issopo e sarò puro;
lavami e sarò più bianco della neve.

Salmo 51-8

Fammi sentire gioia e letizia,
e le ossa che hai spezzato si rallegreranno.

Salmo 51-9

Nascondi la tua faccia dai miei peccati
e cancella tutte le mie iniquità.

Salmo 51-10

Crea in me un cuore puro, o Dio,
e rinnova in me uno spirito retto.

Salmo 51-11

Non allontanarmi da te,
e non togliermi il tuo santo spirito.

Salmo 51-12

Ridammi la gioia della tua salvezza,
e uno spirito generoso mi sostiene.

Salmo 51-13

Allora insegnerò ai trasgressori le tue vie,
e i peccatori ritorneranno a te.

Salmo 51-14

Liberami dallo spargimento di sangue, o Dio, il
Dio della mia salvezza;
la mia lingua canterà la tua giustizia.

Salmo 51-15

Signore, apri le mie labbra,
e la mia bocca proclamerà la tua lode,

Salmo 51-16

perché non vuoi sacrificio, che io darei;
non ti compiaci degli olocausti.

Salmo 51-17

I sacrifici di Dio sono uno spirito spezzato;
un cuore affranto e contrito non disprezzerai, o Dio.

Salmo 51-18

Fa' del bene con la tua benignità a Sion;
costruire le mura di Gerusalemme.

Salmo 51-19

Allora ti compiacerai dei giusti sacrifici,
l'olocausto o l'olocausto;
allora si offriranno vitelli sul tuo altare.

Salmo 51 - Commento biblico di Matteo Henry

David è, con ogni probabilità, uno dei personaggi biblici più noti. Sicuramente hai sentito ad un certo punto della tua vita la storia del giovane Davide e della sua vittoria sul gigante Golia. La vita di Davide è stata una vita di molta azione, dedicata al servizio di Dio.

David era il figlio più giovane della sua famiglia, pastore e musicista. Nonostante la normalità della sua esistenza, Dio lo scelse fin da giovanissimo per un compito speciale: essere il secondo re d'Israele. I suoi fratelli erano più grandi e più forti, ma Dio ha scelto Davide perché aveva un buon cuore davanti a sé (1 Samuele 16:7).

David è accreditato con la paternità di 73 dei Salmi che abbiamo nella Bibbia. I Salmi sono composizioni poetiche che esprimono le gioie oi dolori dei loro autori e le loro esperienze con Dio. Ad esempio, nel Salmo 51 Davide esprime chiaramente la profonda tristezza che ha provato di fronte al suo peccato, che ha portato forti conseguenze e che ha segnato per sempre la sua famiglia.

La storia dietro il Salmo 51

In 2 Samuele 11 e 12 leggiamo che una sera il re Davide si alzò e salì sul tetto del palazzo dove abitava da dove poteva vedere i tetti delle altre case. In uno di essi vide una donna che faceva il bagno, Betsabea. Era molto carina e David ha chiesto informazioni su di lei. Le parlarono della sua famiglia e di suo marito Uria che era in battaglia insieme a quasi tutti gli uomini della città. Davide la mandò a venire al palazzo e lei dormì con lei. La donna rimase incinta e lui si rese conto di essere nei guai.

David ha elaborato un piano. Diede a Uria il permesso di tornare per alcuni giorni e cercò di convincerlo a tornare a casa ea dormire con sua moglie. Ma Uria era fedele ai suoi compagni in battaglia e non voleva godere di privilegi che altri non potevano godere in quel momento, quindi non lo fece.

Poiché questo piano non funzionò, Davide inviò una lettera per mano di Uria a Ioab, capo dell'esercito. Gli ordinò di mettere Uriah sul fronte della battaglia, nel posto più pericoloso. Gli ordinò di lasciare Uriah quando la battaglia fosse stata più intensa per i nemici per ucciderlo. In altre parole, complottò l'omicidio di Uria. Dopo la morte di Uria, Davide sposò Betsabea, ma questo non piacque a Dio.

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Quando Betsabea seppe che Uria, suo marito, era morto, pianse per lui. Dopo il lutto, Davide ordinò che la portassero a palazzo e la presero per moglie. Nel corso del tempo, gli ha dato un figlio. Tuttavia, ciò che Davide aveva fatto dispiacque al Signore. (2 Samuele 11: 26-27)

Dio mandò il profeta Natan per rimproverare Davide. Il bambino era già nato, Dio aveva aspettato per vedere se Davide si fosse riconsiderato e si fosse pentito, ma ciò non accadde. Natan andò e raccontò a Davide una storia su due uomini, uno ricco e uno povero, e come il ricco aveva strappato ai poveri il suo bene più prezioso. Davide era molto arrabbiato quando ha sentito la storia e ha dichiarato che il ricco doveva morire.

Allora Natan disse a Davide: Tu sei quell'uomo! Così dice il Signore, Dio d'Israele: Io ti ho unto re d'Israele e ti ho liberato dal potere di Saul. Ti ho dato il palazzo del tuo padrone e ho messo le tue donne tra le tue braccia. Ti ho anche permesso di governare Israele e Giuda. E se questo fosse stato poco, ti avrei dato molto di più. Perché dunque hai disprezzato la parola del Signore facendo ciò che non gli piace? Hai ucciso Uria l'ittita per prendere sua moglie! L'hai ucciso con la spada degli Ammoniti! Per questo la spada non sarà mai separata dalla tua famiglia, perché mi hai disprezzato prendendo la moglie di Uria l'Hittita per farla tua moglie. (2 Samuele 12: 7-10)

Le conseguenze del peccato

Davide avrebbe smesso di ricevere alcune delle benedizioni che Dio avrebbe potuto dargli. Peccando perdiamo sempre alcune cose buone che Dio vuole donarci perché ci allontaniamo dal suo disegno.

Vediamo anche che la famiglia di David sarebbe in guerra e disunione e così è stato. Molti dei suoi figli furono coinvolti in orribili complotti di gelosia, invidia, incesto, desiderio di potere e morirono violentemente. Tutto questo poteva essere evitato. Il peccato di Davide ha aperto la porta a molte calamità all'interno della sua famiglia.

Cosa possiamo trovare nel Salmo 51

Questo è un salmo di penitenza che esprime il rammarico e il rammarico del salmista.

Confessione e richiesta di perdono nel Salmo 51

Davide inizia chiedendo a Dio misericordia e misericordia. Riconosce e confessa il suo peccato come ribellione contro Dio sapendo che solo lui poteva perdonarlo. Dio è l'unico che può darci un nuovo inizio. Non importa quanto grande sia il nostro errore nel presentarci davanti a Dio in umiltà riconoscendo che lo abbiamo deluso, Egli ci perdona, ci ristora e ci aiuta ad andare avanti.

Nel versetto 6 Davide esprime l'importanza che la nostra vita intima e segreta sia diretta da Dio.

So che ami la verità nell'intimo; Mi hai insegnato la saggezza nel segreto. (Salmo 51:6)

Quando la verità di Dio e la sua saggezza regnano nella parte più profonda del nostro essere, prendiamo decisioni sagge che lo glorificano e ci risparmiano molti problemi.

Richiesta di pulizia e ristrutturazione

I versetti da 10 a 12 sono una preghiera che chiede un cuore nuovo, puro e retto davanti a Dio. Dio può sempre creare qualcosa di nuovo e bello anche dai nostri errori. Davide supplica Dio di non scacciarlo dalla sua presenza o di non togliere lo Spirito Santo. Dobbiamo prenderci del tempo per ascoltare lo Spirito Santo e vivere nella sua volontà. La gioia che proviamo nell'obbedire conferma che siamo sulla strada giusta, mentre la perdita della gioia è un buon indicatore che qualcosa non va.

Il risultato del restauro

Davide si impegna ad essere testimone del Signore, per insegnare agli altri la via giusta e gradita a Dio (vv. 13-15). Decide di vivere una vita piena di lodi. Non avrebbe lasciato che il suo peccato rovinasse il resto della sua vita , sapeva che in Dio c'è sempre un nuovo inizio. Avrebbe approfittato del suo parlare dell'amore e del perdono di Dio. Davide desiderava vedere il frutto della salvezza, peccatori pentiti e trasformati dalla potenza di Dio. La restaurazione di Dio porta un significato e un nuovo scopo alla nostra vita.

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Umiltà

Davide si rende conto che l'umiltà ci avvicina a Dio perché esprime la nostra sottomissione e dipendenza da lui. Quando pensiamo di sapere tutto, ci riempiamo di orgoglio e facciamo ciò che ci sembra meglio. Cominciamo a confidare nelle nostre forze e a prendere decisioni senza prima consultarci con Dio nella preghiera. Dobbiamo umiliarci, riconoscere che Dio sa cosa è meglio per noi. Obbedendo a lui godremo della pienezza delle benedizioni che vuole donarci.

Cerchiamo di vivere vite che glorifichino nostro Signore

. Riconosciamo i nostri errori con umiltà sapendo che la via per la quale Dio ci conduce è la migliore, quella piena della sua pace e pienezza.

Cosa significa Salmo 51?

Chiaramente non si riferisce a nessuna colpa che David ha sopportato. Nel contesto Davide manifesta pentimento per le sue RIBELLIONE cioè atti volontari di ribellione contro Dio e la Sua Santa Volontà. Ma NON Confessa né si scusa per il PRESUNTO peccato originale insegnato dalla religione cattolica romana e da molte sette evangeliche che seguono la filosofia di Giovanni Calvino.

Ci sono due possibili spiegazioni: (1) Si riferisce al peccato di sua madre; (2) Si riferisce al fatto che il peccato esiste ovunque e che comincia ad INFLUENZARE la nostra vita anche dal momento del concepimento nel grembo materno.

Va notato che essere concepito nel peccato NON SIGNIFICA essere concepito COLPEVOLE del peccato ma essere concepito IN MEZZO AL peccato, cioè sotto l'influenza e gli effetti negativi del peccato.

In parole povere si riferisce al male che esiste ovunque e ci turba nella lotta per essere puri e senza macchia davanti a Dio. Il peccato fa parte dell'esistenza e dell'esperienza umana dal concepimento al momento della morte. MA questo NON SIGNIFICA che i bambini nascano COLPEVOLI del peccato o che il peccato sia parte della NATURA dell'uomo fin dal concepimento.
Il peccato è un atto della volontà umana nella ribellione volontaria e nella disobbedienza contro Dio, NON qualcosa che ereditiamo dai genitori come il colore degli occhi o l'altezza fisica. Leggi attentamente Ezechiele 18:20; I Giovanni 3: 4 ; Romani 3:23; 5:12; Isaia 53: 6.

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