Salmo 55 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione
Scopri in dettaglio il commento del Salmo 55, con il loro studio biblico e spiegato, nonché il loro significato nella Bibbia cattolica, tra gli altri.
Salmo 55-1
Ascolta la mia preghiera, o Dio,
e non nasconderti dalla mia supplica.
Salmo 55-2
Ascoltami e rispondimi;
turbato sono nella mia denuncia e mi lamento
Salmo 55-3
A causa della voce del nemico,
a causa dell'oppressione degli empi,
perché hanno gettato su di me l'iniquità
e odiami con rabbia.
Salmo 55-4
Il mio cuore soffre dentro di me,
e terrori di morte sono caduti su di me.
Salmo 55-5
Paura e tremore mi hanno assalito,
e il terrore mi ha colto.
Salmo 55-6
E ho detto: `` Oh, fammi avere le ali come una colomba!
Vorrei volare e riposare.
Salmo 55-7
Sicuramente fuggirei lontano;
abiterei nel deserto. Selah
Salmo 55-8
mi affretterei a scappare
il vento tempestoso, la tempesta.
Salmo 55-9
Distruggi, o Signore; dividere la loro lingua,
perché ho visto violenze e conflitti nella città.
Salmo 55-10
Giorno e notte le girano intorno sulle sue mura,
e malvagità e malvagità sono in mezzo a lei.
Salmo 55-11
La distruzione è nel mezzo di esso,
e la frode e l'inganno non si allontanano dai suoi luoghi.
Salmo 55-12
Perché un nemico non mi ha disonorato,
che avrei sopportato,
né si levò contro di me colui che mi odiava,
perché mi ero nascosto da lui;
Salmo 55-13
ma tu sei un uomo proprio come me,
mio compagno e mio intimo amico,
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Salmo 55-14
che insieme comunicavamo in dolci consigli,
e nella casa di Dio camminavamo in amicizia.
Salmo 55-15
I miei nemici sono condannati a morte;
scendi vivo negli inferi,
poiché la malvagità è nella loro dimora, in mezzo a loro.
Salmo 55-16
Come per me,
Griderò a Dio e il Signore mi salverà.
Salmo 55-17
La sera, la mattina e il mezzogiorno pregherò e griderò:
e ascolterà la mia voce.
Salmo 55-18
Ha riscattato la mia anima in pace dalla guerra contro di me,
perché molti erano contro di me.
Salmo 55-19
Dio li ascolterà e li umilierà,
colui che rimane dall'antichità. Selah
Perché non cambiano,
né temono Dio.
Salmo 55-20
Il malvagio stende le mani
contro coloro che erano in pace con lui;
violato il tuo patto.
Salmo 55-21
Più morbide del burro erano le parole della sua bocca,
ma c'era la guerra nel suo cuore;
più lisce dell'olio furono le sue parole,
ma erano spade nude.
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Salmo 55-22
Getta sul Signore il tuo peso ed egli ti sosterrà;
Non deluderà i giusti per sempre.
Salmo 55-23
Ma tu, o Dio, li farai scendere in
il pozzo della distruzione.
Uomini assetati di sangue e disonesti
non vivranno la metà dei loro giorni;
Ma mi fiderò di te.
Salmo 55 Significato e commento
vv. 1-8 Abbiamo in questi versetti: -
1. Davide che prega. La preghiera è balsamo per ogni ferita e sollievo per lo spirito sottoposto a qualsiasi peso.
2. Davide piange. Le sanzioni sono ridotte in una certa misura, mentre aumentano quelle di chi non le concede uno sbocco.
3. David molto allarmato. Possiamo ben supporre che fosse così, a causa dell'irruzione della congiura di Assalonne e della diserzione del popolo.
L'orrore lo sopraffece. Probabilmente il ricordo del suo peccato a Uriah ha aggiunto molto alla sua paura. Quando abbiamo la coscienza sporca dobbiamo piangere nel nostro lamento; anche i credenti incrollabili sono stati pieni di orrore per un certo tempo. Ma nessuno fu così sopraffatto come il santo Gesù, quando piacque al Signore di esporlo al dolore e di fare della sua anima un'offerta per i nostri peccati. Nella sua agonia pregò più ardentemente, e fu ascoltato e liberato; confidando in lui e seguendolo, saremo sostenuti e superati tutte le prove.
Guarda come Davide era stanco del tradimento e dell'ingratitudine degli uomini, e delle preoccupazioni e delusioni del suo alto ufficio: desiderava nascondersi dalla furia e dalla volubilità del suo popolo in qualche deserto. Non mirava alla vittoria ma al riposo; un deserto desolato per poter stare fermi. Gli uomini più saggi e migliori desiderano ardentemente la pace e la tranquillità, e ancor di più quando sono irritati e stanchi per il rumore e il clamore.
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Questo rende la morte desiderabile per un figlio di Dio, perché è una fuga definitiva da tutte le tempeste e le tempeste di questo mondo, nel riposo perfetto ed eterno. Guarda come Davide era stanco del tradimento e dell'ingratitudine degli uomini, e delle preoccupazioni e delusioni del suo alto ufficio: desiderava nascondersi dalla furia e dalla volubilità del suo popolo in qualche deserto. Non mirava alla vittoria ma al riposo; un deserto desolato per poter stare fermi.
Gli uomini più saggi e migliori desiderano ardentemente la pace e la tranquillità, e ancor di più quando sono irritati e stanchi per il rumore e il clamore. Questo rende la morte desiderabile per un figlio di Dio, perché è una fuga definitiva da tutte le tempeste e le tempeste di questo mondo, nel riposo perfetto ed eterno. Guarda come Davide era stanco del tradimento e dell'ingratitudine degli uomini, e delle preoccupazioni e delusioni del suo alto ufficio: desiderava nascondersi dalla furia e dalla volubilità del suo popolo in qualche deserto. Non mirava alla vittoria ma al riposo; un deserto desolato per poter stare fermi.
Gli uomini più saggi e migliori desiderano ardentemente la pace e la tranquillità, e ancor di più quando sono irritati e stanchi per il rumore e il clamore. Questo rende la morte desiderabile per un figlio di Dio, perché è una fuga definitiva da tutte le tempeste e le tempeste di questo mondo, nel riposo perfetto ed eterno. Gli uomini più saggi e migliori desiderano ardentemente la pace e la tranquillità, e ancor di più quando sono irritati e stanchi per il rumore e il clamore.
Questo rende la morte desiderabile per un figlio di Dio, perché è una fuga definitiva da tutte le tempeste e le tempeste di questo mondo, nel riposo perfetto ed eterno. Gli uomini più saggi e migliori desiderano ardentemente la pace e la tranquillità, e ancor di più quando sono irritati e stanchi per il rumore e il clamore. Questo rende la morte desiderabile per un figlio di Dio, perché è una fuga definitiva da tutte le tempeste e le tempeste di questo mondo, nel riposo perfetto ed eterno.
vv. 9-15 Nessuna malvagità turba il credente più di quella testimoniata in coloro che si professano della Chiesa di Dio. Non lasciamoci sorprendere dalla corruzione e dai disordini della chiesa sulla terra; desideriamo vedere la Nuova Gerusalemme. Si lamenta di uno che era stato molto diligente contro di lui. Dio spesso distrugge i nemici della Chiesa dividendoli. Un interesse diviso contro se stesso non può reggere.
Il vero cristiano deve aspettarsi prove da coloro che si professano amici, da coloro che gli sono stati uniti; Questo sarà molto doloroso, ma guardando Gesù potremo sopportarlo. Cristo è stato tradito da un compagno, un discepolo, un apostolo, che ricorda Aitofel nei suoi crimini e condanne. Entrambi furono rapidamente sopraffatti dalla vendetta divina.
vv. 16-23 In ogni tribolazione gridiamo al Signore, ed Egli ci salverà. Ci ascolterà e non ci biasimerà se veniamo a Lui troppo spesso; più frequentemente, più benvenuto. David aveva pensato che fossero tutti contro di lui, ma ora vede che ce n'erano molti con lui, più di quanto avesse immaginato; e la gloria di questo è data a Dio perché è Lui che ci fa amici e ce li rende fedeli.
Ci sono più veri cristiani e i credenti hanno più veri amici di quanti si rendano conto nelle loro ore buie. I suoi nemici saranno trattati e abbattuti; non potevano liberarsi dalle loro paure come faceva Davide, per fede in Dio. Gli uomini mortali, anche se molto alti e molto forti, saranno facilmente schiacciati dal Dio eterno. Coloro che non sono reclamati dalla verga dell'afflizione saranno certamente gettati nella fossa della distruzione.
Il fardello delle afflizioni è molto pesante, specialmente quando va di pari passo con le tentazioni di Satana, c'è anche il fardello del peccato e della corruzione. L'unico sollievo sotto di lei è guardare Cristo che l'ha portata. Qualunque cosa tu voglia che Dio ti dia, lascia che te la dia a modo suo e a suo tempo. L'ansia è un peso che deprime il cuore. Al Signore dobbiamo affidare le nostre vie e le nostre opere; lasciamo che faccia ciò che ritiene opportuno e ci soddisfi con questo.
Gettare il nostro fardello su Dio significa riposare nella Sua provvidenza e promessa. E se lo facciamo, ci porterà tra le braccia del suo potere, come la babysitter porta il bambino; ed Egli rafforzerà i nostri spiriti con il Suo Spirito, così che sopporteranno la prova. Non tollererà mai che il giusto sia scosso; sia così scosso da qualsiasi problema da abbandonare il suo dovere verso Dio o il suo conforto in Lui. Non tollererà che vengano rovesciati in modo esagerato. Colui che ha portato il peso dei nostri dolori vuole che lasciamo portare a Lui il peso delle nostre ansie, in modo che possa provvedere di conseguenza perché sa cosa è ottimale per noi. Perché non confidiamo in Cristo per governare il mondo che ha redento?
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