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Salmo 9 Significato: Commento dalla Bibbia per una potente protezione

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Scopri il commento del Salmo 9 in dettaglio, con il loro studio biblico e spiegato, così come il loro significato nella Bibbia cattolica, tra gli altri.





Salmo 9-1

Ti loderò, o Signore, con tutto il cuore;
racconterò tutte le tue meraviglie.

Salmo 9-2

mi rallegrerò e mi rallegrerò di te;
Canterò al tuo nome, o Altissimo.



Salmo 9-3

Quando i miei nemici si ritirano, loro
cadrà e perirà davanti a te.



Salmo 9-4

Perché hai sostenuto il mio giudizio e la mia causa;
Ti sei seduto sul trono giudicando con giustizia.

Salmo 9-5

Hai rimproverato le nazioni, hai distrutto gli empi, tu
cancellato il loro nome per sempre.



Salmo 9-6

Il nemico è finito nella desolazione eterna;
e hai abbattuto le loro città,
e la loro memoria perì con loro.



Salmo 9-7

Ma il Signore durerà per sempre;
Ha preparato il suo trono per il giudizio.

Salmo 9-8

E giudicherà il mondo con giustizia;
giudicherà i popoli con equità.



Salmo 9-9

E il Signore sarà un rifugio per gli oppressi, come
rifugio per i momenti di difficoltà.



Salmo 9-10

E quelli che conoscono il tuo nome confideranno in te;
poiché tu, Signore, non abbandonerai quelli che ti cercano.

Salmo 9-11

Cantate inni al Signore, che abita in Sion;
proclamare le sue opere tra i popoli.

Salmo 9-12

Perché chi chiede conto del sangue se ne ricorda;
non dimentica il grido degli afflitti.



Salmo 9-13

Abbi pietà di me, o Signore;
guarda la mia afflizione che mi infliggono quelli che mi odiano;
tu, che mi sollevi dalle porte della morte,

Salmo 9-14

perché io possa raccontare tutte le tue lodi
alle porte della figlia di Sion,
e gioisci della tua salvezza.

Salmo 9-15

Le nazioni sono sprofondate nella fossa che hanno fatto;
il suo piede rimase impigliato nella rete che avevano nascosto.

Salmo 9-16

Geova si è fatto conoscere mediante il suo giudizio;


l'empio è legato nell'opera delle sue mani. Higaion. Selah

Salmo 9-17

Gli empi saranno trasferiti negli inferi,
tutte le nazioni che dimenticano Dio.

Salmo 9-18

Perché i bisognosi non saranno dimenticati per sempre,
né perirà per sempre la speranza dei poveri.

Salmo 9-19

Alzati, o Signore; non prevalga l'uomo;
siano giudicate le nazioni davanti a te.

Salmo 9-20

Poni in loro timore, o Signore;
sappiano le nazioni che non sono che uomini. Selah

Salmo 9 Significato

Il significato di Salmo 9 è molto interessante, riflette sulla vittoria e sulla sconfitta. In questo salmo si narra come Davide trovi uno spiraglio di luce in quelle situazioni in cui sembra una sconfitta ma trova punti su cui appoggiarsi che trova favorevoli.

Salmo 9 Commento

La lode e l'adorazione sembrano essere l'elisir di lunga vita in molti raduni cristiani. In effetti, molte persone pensano seriamente di cambiare la loro chiesa locale perché presumibilmente la loro chiesa locale non dà la dovuta importanza alla lode e al culto. Ma quando dai un'occhiata a ciò che chiamano lode e adorazione, tutto ciò che trovi è uno spettacolo attraente che cattura l'attenzione dell'ascoltatore dal ritmo della musica o dai gesti dei cantanti o dagli arrangiamenti del palco.



Tutto tranne la persona di Dio o il suo Figlio prediletto, il Signore Gesù Cristo. Se tu. vuoi sapere com'è la lode e l'adorazione genuina, studia il libro dei Salmi e sono sicuro che vedrai qualcosa di completamente diverso lì. Ciò che spicca è che lode e adorazione non consistono nello stile della musica o nel talento dei musicisti. La musica con cui venivano cantati i salmi non è stata conservata, perché non era importante. La cosa importante erano i testi degli inni, il contenuto delle canzoni. Oggi sta accadendo il contrario. L'importante è che la musica e il talento dei musicisti e i testi delle canzoni siano secondari.

Uno dei salmi in cui ciò che stiamo dicendo può essere apprezzato in modo molto chiaro è nei primi dodici versi del Salmo 9. Questo brano biblico, che verrà analizzato oggi, trasuda autentica lode e adorazione a Dio, non alla musica o cantanti. Quindi apriamo la nostra Bibbia al Salmo 9, versetti da 1 a 12.

La prima cosa che troviamo è una sovrascrittura con le istruzioni per il musicista principale.

Va così: Al capo musicista; su Mut-labén. Un salmo di Davide.

La parola Mut-labén significa morte del figlio. Sembra essere il riferimento a un tipo speciale di melodia. Il salmo è stato cantato al ritmo di quella melodia. Possiamo anche vedere che l'autore di questo salmo è Davide.

Per quanto riguarda il contenuto del Salmo, troviamo sostanzialmente due sezioni. Uno potrebbe essere chiamato l'elogio espresso e l'altro potrebbe essere chiamato l'elogio spiegato.

Consideriamo la prima sezione. La lode espressa.

Salmo 9: 1-2 dice, Ti loderò, o Geova, con tutto il mio cuore; racconterò tutte le tue meraviglie. mi rallegrerò e mi rallegrerò di te; Canterò al tuo nome, o Altissimo.

Con quattro azioni, Davide esprime la sua lode a Geova.

Primo:

Ti loderò, o Geova, con tutto il mio cuore. Per l'ebreo, parlare con il cuore era come parlare del suo intelletto, della sua facoltà di ragionare, della sua capacità di pensare. Quando Davide dice che loda Geova con tutto il cuore, sta dicendo che tutto il suo intelletto, tutto il suo pensiero, tutto il suo ragionamento è dedicato a lodare Geova. Non è fantastico? Devo ammettere che molte volte sto cantando al Signore con l'innario tra le mani e gli occhi sul testo dell'inno, ma la mia mente, il mio ragionamento, il mio pensiero è chissà dove.

Secondo:



racconterò tutte le tue meraviglie. Nella sua lode, David era solito citare o dire verbalmente le opere meravigliose di Dio. Questo è ciò che intende quando dice: dirò tutte le tue meraviglie. Di solito dici le meraviglie di Dio nella tua lode a Dio?

Terzo:

mi rallegrerò e mi rallegrerò di te. David ha elogiato con un sorriso sulle labbra. Ero davvero felice. Non so se hai avuto l'esperienza di guidare il culto in una riunione della chiesa locale. Se l'hai fatto, sarai d'accordo con me che d'ora in poi si può apprezzare abbastanza accuratamente lo stato d'animo delle persone che lodano il Signore. Sono davvero pochi quelli che come Davide si rallegrano e si rallegrano in Dio che stanno lodando. La stragrande maggioranza canta come automi, o peggio ancora, come se si auto-torturassero quando cantano al Signore. I loro volti riflettono una tale amarezza, una tale riluttanza, che sembrano un limone spremuto. Davide era l'opposto, si sentiva felice lodando il Signore e si vedeva sul suo volto. Stava esultando.

Il quarto:

Canterò al tuo nome, o Altissimo. La lode di Davide era con canti diretti al nome del Dio Altissimo. David non voleva attirare l'attenzione della gente su se stesso o sulla sua musica. Davide si sforzò di portare l'attenzione di tutti sulla persona di Dio. È l'unico degno di lode. Com'è la tua lode alla luce di ciò che abbiamo visto? Confesso che ho molta strada da fare per essere un vero adoratore. Ma non sono scoraggiato. Voglio sforzarmi di essere migliore ogni giorno.

  • Una volta che abbiamo considerato l'elogio espresso, consideriamo l'elogio spiegato. Perché Davide era così disposto a lodare il Signore? Vorrei suggerire due ragioni importanti.
  1. Numero uno, perché i nemici sono morti.

Salmo 9: 3-6 dice,

I miei nemici tornarono indietro; caddero e perirono davanti a te. Poiché hai sostenuto il mio diritto e la mia causa; ti sei seduto sul trono giudicando con giustizia. Hai sgridato le nazioni, hai distrutto gli empi, hai cancellato i loro nomi nei secoli dei secoli; i nemici sono periti; sono state desolate per sempre: e le città che hai abbattuto, la loro memoria è perita con loro

Come re, Davide aveva molti amici e non pochi nemici. Sarà sempre così per le persone in posizioni di autorità. A volte sembrava che i nemici prevalessero, ma Davide gridò a Dio e Dio rispose alla sua preghiera concedendo la vittoria sui nemici. Nella Sua giustizia, Dio ha letteralmente cancellato dalla mappa i nemici di Davide. Questo fatto è ciò che ha spinto Davide a lodare Dio grandemente. Forse non avrai nemici che vogliono ucciderti, ma sono sicuro che avrai altri nemici tra virgolette. Penso, per esempio, a cose come l'orgoglio, l'invidia, i cattivi pensieri, la gelosia, la rabbia, il complesso di inferiorità, la paura, il dubbio, ecc. A volte questi nemici sono minacciosi e potenti. Ricorda che Dio è pronto a liberarti da uno qualsiasi di questi nemici e quando lo fa, non dimenticare di lodare Dio con tutto il tuo cuore.

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2. Numero due, perché Geova dimora per sempre.

Salmo 9: 7-12 dice: Ma Geova starà per sempre; ha stabilito il suo trono per il giudizio. Giudicherà il mondo con giustizia e i popoli con giustizia. Geova sarà un rifugio per i poveri, un rifugio per tempi di difficoltà. In te confideranno coloro che conoscono il tuo nome, perché tu, o Signore, non hai abbandonato coloro che ti cercano. Cantate al Signore che abita in Sion; pubblicare le sue opere tra i popoli. Perché chi chiede sangue li ricorda; dimenticato il grido degli afflitti



Il nemico, per quanto forte, è fugace, ma Geova rimane per sempre. Questo è un ottimo motivo per lodare il Signore con tutto il cuore. Come Dio eterno, Geova è pronto a giudicare il mondo con giustizia e le persone con giustizia. Vedendo la malvagità di questo mondo, spesso ci chiediamo se ci sarà mai qualcuno che giudicherà i malvagi. L'eterno Dio li giudicherà e gli empi saranno condannati secondo le loro cattive azioni. In quanto Dio eterno, Geova sarà anche un rifugio per i poveri.

Questo è meraviglioso. I poveri sono normalmente disprezzati, umiliati e maltrattati dai potenti di questo mondo, ma con Dio le cose sono diverse. La Bibbia dice che Dio è un rifugio per i poveri, un rifugio dai momenti di difficoltà. La sicurezza di un rifugio dipende dalla qualità di quel rifugio. Può esistere qualcuno di qualità migliore di Dio? Di conseguenza non c'è rifugio più sicuro di Dio.

Non c'è motivo di avere paura sapendo che Dio è il nostro rifugio.

La sicurezza di un rifugio dipende dalla qualità di quel rifugio. Può esistere qualcuno di qualità migliore di Dio? Di conseguenza non c'è rifugio più sicuro di Dio. Non c'è motivo di avere paura sapendo che Dio è il nostro rifugio. La sicurezza di un rifugio dipende dalla qualità di quel rifugio. Può esistere qualcuno di qualità migliore di Dio? Di conseguenza non c'è rifugio più sicuro di Dio. Non c'è motivo di avere paura sapendo che Dio è il nostro rifugio.



Quindi il salmista dice che coloro che conoscono il nome di Dio o coloro che sanno con certezza quanto sia potente Dio, possono fidarsi pienamente di lui. E poi presenta una promessa a tutti noi che confidiamo in Dio. Dice: Tu, o Geova, non hai abbandonato quelli che ti cercavano. Nessuno che confida nel nome di Geova sarà indifeso o indifeso. Questo è il tema della canzone di David. Cantate al Signore, dice, pubblicate le sue opere tra i popoli. Geova è il vendicatore degli afflitti. Geova non dimenticò il grido degli afflitti.

Sei in difficoltà in questo momento? Non perdere la speranza, mio ​​ascoltatore.

Conosci Geova personalmente tramite Gesù Cristo suo Figlio. Geova sarà allora il loro rifugio. Grida a Geova con tutto il tuo cuore e Geova risponderà al tuo grido e darà il giusto pagamento a coloro che ti hanno portato afflizione.

Così finisce questa parte del Salmo 9. Sì, è un canto, è lode e adorazione. Il suo contenuto è ricco di esaltazione di Dio per chi è e per cosa fa. Non è vana ripetizione di frasi che fanno rima molto bene, ma non comunicano nulla, come è gran parte della lode e del culto di oggi.

Qual è la tua prima reazione quando qualcuno ti offende?

Beh, ad essere onesti, dovrai ammettere che la prima cosa che ti viene in mente è la vendetta. A proposito di vendetta, lasciate che vi racconti questa storia vera, che sicuramente mi ha fatto ridere a crepapelle.

Alle tre del mattino squilla il telefono a casa del signor González. Spaventato e confuso, si alza, alza la cornetta e sente la voce di un uomo all'altro capo della linea che dice: Salve, sono il suo vicino, signor Pérez, e la chiamo per dirle che il suo cane è abbaiando così tanto da non farmi dormire. Il signor González ringrazia molto gentilmente il suo vicino per aver chiamato e riattacca il telefono. Il giorno dopo, esattamente alle tre del mattino, squilla il telefono, ma questa volta a casa del signor Pérez. Spaventato e confuso, il signor Pérez si alza per rispondere alla chiamata.



Alza il ricevitore e senti la voce di un uomo all'altro capo della linea che dice: Salve, sono il suo vicino, signor Gonzalez, e la chiamo per dirle che non ho un cane. Questa la definirei vendetta con un grande senso dell'umorismo. Non credi? Ma anche con il senso dell'umorismo, la vendetta è un aspetto negativo. Non è in alcun modo saggio prendere la giustizia nelle nostre mani. Questo è essenzialmente ciò che apprendiamo dalla seconda parte del Salmo 9, che avremo l'opportunità di studiare oggi. Signor González, e lo chiamo per dirgli che non ho cani.

Questa la definirei vendetta con un grande senso dell'umorismo. Non credi?

Ma anche con il senso dell'umorismo, la vendetta è un aspetto negativo. Non è in alcun modo saggio prendere la giustizia nelle nostre mani. Questo è essenzialmente ciò che apprendiamo dalla seconda parte del Salmo 9, che avremo l'opportunità di studiare oggi. Signor González, e lo chiamo per dirgli che non ho cani. Questa la definirei vendetta con un grande senso dell'umorismo. Non credi? Ma anche con il senso dell'umorismo, la vendetta è un aspetto negativo. Non è in alcun modo saggio prendere la giustizia nelle nostre mani.

Questo è essenzialmente ciò che apprendiamo dalla seconda parte del Salmo 9, che avremo l'opportunità di studiare oggi. la vendetta è una cosa negativa. Non è in alcun modo saggio prendere la giustizia nelle nostre mani. Questo è essenzialmente ciò che apprendiamo dalla seconda parte del Salmo 9, che avremo l'opportunità di studiare oggi. la vendetta è una cosa negativa. Non è in alcun modo saggio prendere la giustizia nelle nostre mani. Questo è essenzialmente ciò che apprendiamo dalla seconda parte del Salmo 9, che avremo l'opportunità di studiare oggi.

Poniti questa domanda: perché non è bene eseguire la vendetta? Il brano biblico ci fornisce quattro ragioni importanti.

  • Primo, perché Dio ha promesso di liberare i giusti.

Salmo 9: 13-14 dice:

Abbi pietà di me, Geova; guarda la mia afflizione che soffro a causa di quelli che mi odiano, tu che mi sollevi dalle porte della morte, affinché io possa contare tutte le tue lodi alle porte della figlia di Sion, e gioisco della tua salvezza

Davide, l'autore del Salmo, doveva essere in grande angoscia a causa dei suoi avversari. Ma invece di cercare vendetta e pagarli in natura, Davide punta gli occhi su Geova e gli chiede misericordia. David sapeva di non meritare affatto un trattamento migliore e chiede semplicemente a Dio di non dare ciò che si merita veramente. Questa è misericordia. Poi chiede a Dio di guardare la sua afflizione a causa dei suoi avversari. Davide sapeva che Dio avrebbe portato la liberazione, anche quando l'afflizione era così intensa che la morte sembrava vicina.

Una volta liberato dall'afflizione, Davide poteva testimoniare della potenza di Dio nella liberazione e poteva unirsi al canto di coloro che lodano Dio per essere stato liberato. Tutti d'accordo gioiranno nella salvezza. Questo è l'atteggiamento che dovremmo assumere quando siamo offesi. Invece di guardare il nemico, dobbiamo guardare Dio. Invece di guardare all'afflizione che produce il nemico, dobbiamo guardare al conforto che viene da Dio. Invece di pensare a come vendicarci, dobbiamo pensare che la vendetta provenga da Dio. Questo è ciò che fa la differenza.

Perché non dovremmo eseguire la vendetta?

  • Secondo, perché Dio ha promesso di punire i malvagi.

Salmo 9:15-17 dice:

Le nazioni sono sprofondate nella fossa che hanno fatto; nella rete che nascosero il loro piede fu preso. Geova si è fatto conoscere nel giudizio che ha eseguito; nell'opera delle sue mani l'empio fu legato. Higaion. Sela. I malvagi saranno trasferiti nello Sceol, tutte le persone che dimenticano Dio.

Dio è un Dio di vendetta. La vendetta che esegue non è peccato, perché è santo, la vendetta che eseguiamo è peccato, non importa quanto siamo buoni. La Bibbia dice in Romani 12:19: Non vendicarti, mio ​​diletto, ma lascia spazio all'ira di Dio; poiché sta scritto: La vendetta è mia, io ripagherò, dice il Signore I malvagi non la passeranno liscia, ascoltando amico, ma il giudizio per i malvagi non verrà da noi, ma da Dio. Sarà Dio che farà cadere i malvagi nello stesso buco che ha fatto per intrappolare i giusti.

Sarà Dio che farà intrappolare i malvagi nella stessa rete che ha teso per intrappolare i giusti Sarà Dio che unirà i malvagi come il cacciatore lega la sua preda Il risultato finale sarà che i malvagi saranno trasferiti nella tomba , allo Sceol, al luogo dei morti per stare in compagnia di tutte le persone che dimenticano Dio. Questa è l'anticamera,

Come si vede, ascoltando amico, la fine che attende i malvagi non è affatto piacevole. I malvagi si vantano di poter fare quello che vogliono e non succede nulla. Bene, per ora non succede nulla, ma al tempo di Dio, il giudizio di Dio verrà su di loro e finiranno con le loro ossa nella tomba. È Dio che esegue la vendetta sui malvagi. Tutto è nel tempo di Dio. Il nostro tempo è sempre pronto. Ci piace tutto all'istante, ci piace ricevere tutto quello che chiediamo a Dio nel momento in cui lo chiediamo. Vorremmo vedere il malvagio punito nel momento stesso in cui fa il male. Ma Dio ha il suo tempo che non è lo stesso del nostro.

È necessario attendere i tempi di Dio.



Molte delle cose che Dio ha bisogno di fare nel tempo di Dio e se cerchiamo di anticipare il tempo roviniamo qualcosa di bello che Dio sta facendo. Questo è successo ad Abramo quando voleva anticipare il tempo di Dio per l'arrivo del figlio della promessa.

Quando ero bambino, i miei genitori vivevano in una casa con un grande terreno. Lì potresti piantare e allevare animali. Un giorno mia madre ha deposto alcune uova in un nido di gallina e la gallina ci è caduta sopra. Dopo alcuni giorni, i pulcini hanno cominciato a schiudersi. Prima c'era un piccolo foro nel guscio dove si vedeva a malapena il becco del pulcino. Nella mia curiosità volevo aiutare il pulcino a schiudersi e sai cosa è successo? Ho finito per uccidere il pulcino. Non era ancora il momento di schiudersi. Così è con la vendetta di Dio. Se aiutiamo Dio tra virgolette a eseguire la vendetta, rovineremo ciò che Dio vuole fare. Non dovremmo preoccuparci dell'apparente prosperità dei malvagi, tutto è temporaneo, al tempo di Dio la vendetta di Dio verrà su di loro.

Perché è bene per noi eseguire la vendetta con le nostre stesse mani?

  • Terzo, perché Dio ha promesso di ricordare i poveri.

Salmo 9: 18 dice, Perché i bisognosi non saranno dimenticati per sempre, né la speranza dei poveri perirà per sempre.



Perché vendicarsi di chi ci opprime se sappiamo che presto Dio ci ricompenserà liberandoci dall'afflizione? Sembra che Dio abbia dimenticato i poveri, gli afflitti, i bisognosi, ma non c'è. Dio dice: I bisognosi non saranno dimenticati per sempre. Quando Dio vedrà che lo scopo dell'afflizione in una persona è stato realizzato, in quel momento, Dio stesso si occuperà di rimuovere il motivo che causa angoscia. Perciò i bisognosi, i poveri, gli afflitti non devono perdere la speranza. La liberazione è in arrivo, la vittoria è certa. L'ultima parola non è stata ancora detta per i bisognosi. Dio non lo ha dimenticato.

Perché non è bene eseguire la vendetta?

  • Quarto, perché Dio ha promesso di giudicare le nazioni.

Salmo 9: 19-20 dice: Sorgi, o Signore, non sia l'uomo forte; siano giudicate le nazioni davanti a te, spaventale, o Signore; sappiano le nazioni che non sono che uomini

Alla fine, l'unico vincitore è Dio. Quindi Davide grida a Geova chiedendo che si manifesti la sua potenza per neutralizzare l'uomo. Allora le nazioni saranno giudicate davanti a lui. Questo accadrà letteralmente alla fine della Grande Tribolazione, quando tutte le nazioni del mondo si uniranno per essere giudicate da Gesù Cristo. I giusti saranno premiati con l'ingresso nel regno millenario e i malvagi saranno condannati scendendo nella tomba, per iniziare subito a ricevere la punizione per la loro malvagità. La vendetta di Geova sulle nazioni sarà stata completata. In quel giudizio delle nazioni, alla fine della Grande Tribolazione, le nazioni tremeranno di paura davanti a Gesù Cristo e riconosceranno quanto sono state stolte ad osare alzare i pugni contro di lui. Ecco perché Davide dice: Signore, fa' che le nazioni sappiano che sono solo uomini.

L'uomo è fragile e soprattutto con il cuore contaminato dal peccato. A causa della sua durezza di cuore, l'uomo si ribella a Dio e ai figli di Dio. Un giorno riconoscerai che era assurdo ribellarsi a Dio.



Forse tu amico ascoltatore, proprio in questo momento stai soffrendo a causa dei tuoi avversari. Può essere che l'idea di vendicarsi dei tuoi nemici ti sia passata per la mente. Nel nome del Signore, ti prego di non farlo. Non è bene eseguire la vendetta con le proprie mani. Come Davide, lascia la vendetta nelle mani di Dio. Lo realizzerà a suo tempo ea modo suo. Dio ha promesso di liberare i giusti, Dio ha promesso di punire i malvagi, Dio ha promesso di ricordare i poveri, Dio ha promesso di giudicare le nazioni.

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